Miscelânea Cultural

Marcos Mión: THE MAN!

2005-12-01T22:18:00.000-08:00

É incrível a capacidade e o talento que algumas pessoas têm de realizar trabalhos com naturalidade e originalidade a ponto de soar como pura diversão. É claro que isso depende do nível de liberdade concebido para a realização de tais tarefas, mas muito mais do que isso, o talento é uma coisa que a pessoa têm ou não. A “rasgação de seda” pode estar evidente, mas não poupo palavras para comentar o trabalho deste que é um verdadeiro ídolo da televisão para muitos jovens.

Além de atuar em seus programas, Marcos Mión faz questão de participar também na produção deles palpitando muitas vezes a favor do besteirol típico dos atuais adolescentes. E a audiência é boa (não tão altas quanto as do Pânico) dando o que falar. Quem não se lembra do “Piores Clipes do Mundo”, com certeza o programa mais engraçado dele, que competia em seu horário de transmissão com o “Casseta & Planeta” de humor ultrapassado, e com certeza tinha uma audiência jovem mais alta que o programa Global. Era tão comentado que ressurgiu o então “morto” Supla o qual deve seu sucesso atual a Mión. Esse programa marcou pelo fato de “inserir” uma identidade ao apresentador devido ao seu peculiar estilo despojado e neologismos que caíam na boca da rapaziada.

Entre seus atuais trabalhos encontram-se dois programas inovadores na televisão brasileira, e que também possuem sua mão na produção: “Covernation” e “The Nadas” ambos exibidos pela MTV Brasil. O primeiro é um programa de auditório no qual duas bandas, covers de bandas grandes, duelam para ver qual é a que “copia” melhor seus ídolos. O outro é uma novela que satiriza a vida de universitário e se passa num apartamento, uma república onde moram três jovens, entre eles o Mión. E pode ter certeza que a graça dos programas está na liberdade da qual Mión se utiliza para se expressar, fazendo-o natural e originalmente.

Para conferir o talento DO CARA em seus programas é só ligar na MTV (canal 24 da Net) nos horários de 22 na terça-feira, 10 horas na quarta, 20 horas na sexta, e 15:30 horas no sábado para assistir ao Covernation, e no horário das 19 toda a segunda para assistir ao The Nadas.

www.mtv.com.br

Sexta-Feiras na UFES

2005-11-30T22:26:00.000-08:00

Sexta-feira, depois de um árduo dia de estudos e trabalhos é hora de curtir uma farra. Vitória ( sem querer reclamar de boca cheia, mas já reclamando ), te dá basicamente três opções de divertimento. Há aqueles que preferem as baladas da “playboyzada”, portanto freqüentam boates e opções do gênero. Um público mais amplo e diversificado se encontra nos barzinhos, a fim de tomar uma cervejinha e jogar conversa fora. E para os públicos considerados alternativos não há muita escolha, geralmente freqüentam os barzinhos. Mas ultimamente uma opção que os têm mantido entretidos são os rocks de sexta-feira na UFES.

Cerveja barata, música boa e divertimento gratuito fazem pessoas das mais diferentes tribos se confraternizarem em busca de fuga da “mesmice” vista nas ruas de Vitória nos dias de sexta. São eventos realizados pelos próprios alunos dos cursos, geralmente integrantes dos centros acadêmicos. A despesa com estes eventos não é tão alta devido à participação quase sem custos das bandas e dj’s (que normalmente são os próprios alunos) justificando a realização destes rocks simplesmente pela confraternização e diversão do público de tais eventos.

Muita gente que comparece lá, são ex-frequentadores dos pubs, que garantiam o divertimento da galera alternativa até meados do ano passado quando foram fechados. Esporadicamente os organizadores do movimento Antimofo, que eram freqüentadores assíduos de pub e tentam resgatar essa cultura, realizam eventos alternativos os quais essa galera comparece em massa, como é o caso da anual festa da revista Quase. Porém, são raras as sextas que não ocorrem os rockzinhos na UFES, mantendo a “cultura alternativa” viva.

Ë importante ressaltar que entende-se por alternativo aquilo que não se encontra difundido pela mídia, tanto no que se diz respeito à divulgação dos eventos (que são feitos geralmente por cartazes espalhados na própria UFES ou pelo boca a boca), quanto em relação às atrações (dj’s e bandas normalmente não tocam muitas músicas que estão na mídia). Portanto tenha ciência disso antes de comparecer lá para que não se frustre.

Na próxima sexta-feira dia 9 de dezembro ocorrerá um rock realizado pelos alunos da comunicação social com a presença da banda Supernova (foto) e de outras ainda a confirmar. O local dentro da UFES ainda está indefinido, mas provavelmente rolará ou no centro de vivências ou em algum prédio do Cemuni. Tenha certeza de que música boa, cerveja barata e o divertimento estão de antemão mais do que garantidos, ou o seu dinheiro de volta!

Vintage no auge da moda

2005-11-29T20:19:00.000-08:00

Sabe aquelas jaquetas da Adidas (ou genéricas dela) que possuem entre duas e quatro listras na manga e que hoje em dia todo mundo está usando? Pois é, você pode nem saber mas elas fazem parte de um estilo chamado “Vintage”. Este estilo se caracteriza pelo resgate de tendências de época, atualizadas ou não por releituras. Ë uma criação épica de moda que por seu estilo diferenciado e grande qualidade, demonstrando criatividade e personalidade, tornou-se eterno.

O exemplo da jaqueta Adidas é dos anos 80 e início dos 90, e voltou a estar em alta de dois anos para cá. É o mesmo caso do tênis All-Star, muito usado hoje em dia em várias ocasiões, e que foi deixado na gaveta por bastante tempo. Coincidentemente, ambas as situações eram casos de vestimentas populares e, portanto, acessível a todos. Atualmente, devido à alta procura tanto pelos modelos originais quanto por releituras em diversos outros modelos, já viraram casos de poder aquisitivo médio para cima. Uma jaqueta da Adidas original pode achegar a custar 350 reais, e um tênis All-Star básico não sai por menos de 50 reais. São acessíveis a populares apenas os modelos genéricos dessas marcas, bastante copiados pelas mais diferentes grifes.

Além de estar em alta nos grandes eventos de moda como o último São Paulo Fashion Week, principalmente nas tendências de inverno, o vintage é bastante difundido no universo musical por bandas “velhas novas”, ou seja, bandas atuais de “rock vintage”, se é que podemos chamar assim, que dão novas roupagens a estilos antigos de música. A maioria das bandas desse estilo que estão na mídia, tocam um rock sessentista no mais puro estilo Beatles ou dos anos oitenta com influências de The Cure e The Smiths, mesclado-os sempre com sonoridades atuais. Em suas imagens, resgatam elementos épicos de moda, como é o caso do All-Star e a jaqueta Adidas, ou mesmo o visual comportadinho como a camisa gola alta, blazers ou boinas, usados pelas bandas de baile em épocas remotas. São exemplos de bandas neste estilo: The Hives, The Strokes, The White Stripes, e no Brasil uma representante é o Cachorro Grande (foto).

É engraçado a repercussão que as coisas tomam. A jaqueta Adidas já virou sinônimo de visual Emo, e era uma jaqueta usada anteriormente por esportistas. Mas o mais interessante é que os visuais “antigos”, estão tomando os lugares nas vitrines das lojas e colocando no chinelo muitos visuais considerados “modernos”. Ou a verdade é que o antigo está virando moderno e ainda não nos demos conta disso?

www.cachorrogrande.com.br
*foto por Drico Mello

2006: 30 anos de punk rock (registrado)

2005-11-28T18:25:00.000-08:00

Há quase 30 anos atrás, surgia o primeiro registro em LP da segunda banda mais influente do rock mundial (a primeira, claro, é os Beatles). O disco auto-intitulado “Ramones” foi um marco na história do rock e serviu de inspiração para uma leva de bandas posteriores, mesmo as que não tocavam punk rock.

A revolução sonora causada em seu disco de estréia é perfeitamente inteligível: quem era acostumado com o som “comportado” dos Beatles, Eagles ou do próprio Led Zeppelin tomou um tapa na cara, e dos fortes. Guitarras com três acordes e distorção no talo, baixo marcado e bateras aceleradas combinando com um vocal no mais puro estilo cockney, foi o que bastou para que o rock tomasse a roupagem mais rebelde possível. E era isso que eles queriam. É desse disco o maior hino do punk rock: Blitzkrieg Bop.

Só para se ter uma idéia da geração de bandas que eles influenciaram, poderíamos citar Sex Pistols, Motorhead, Metallica, Bad Religion, entre outras, fora as atuais bandas de punk rock que fazem sucesso na grande mídia, é claro.

Em 2006, portanto, o mundo do rock entrará em festa. E podem esperar (mais) CD’s de tributos, DVD’s, e vários eventos comemorativos a esta data magna do rock. Com certeza o que não vai faltar são grandes empresas do ramo querendo fazer dinheiro em cima deles. E vão conseguir fácil.

*é importante salientar que os Ramones surgiram em 1974!

www.ramones.com

Na rota do rock mundial

2005-11-27T19:21:00.000-08:00

Nos últimos 2 anos, a coragem e ousadia de Aparecida Bertocchi conseguiu colocar Vitória (quem diria) como ponto de passagem das principais bandas do rock mundial. O que começou como um presente a seu filho, se tornou uma das maiores empresas nacionais de realização de eventos relacionados ao rock’n’roll.

A Birne Records, que também é gravadora de bandas como Volume 7 e Take me, começou realizando shows no cenário underground, conseguindo a façanha de lotar, sempre com mais de 2000 pessoas, eventos deste porte. Percebendo a grande recepção e recebendo o feedback favorável, a empresa decidiu desbravar novos horizontes realizando mega-eventos. Tudo começou com o Sepultura, que lotou o gigante do Álvares Cabral com 8000 pessoas. Depois vieram Motorhead, e o recente show da banda Scorpions que colocou 30.000 pessoas na Praça do Papa.

Sempre com críticas favoráveis na mídia, e com muitos elogios tanto por parte das bandas (o Lemmy, vocalista do Motorhead, disse que a melhor recepção e organização foi vista aqui em Vitória), quanto por parte do público, a Birne só tende a ousar mais e a crescer. A empresa se prepara para lançar no início do ano de 2006, o novo CD da banda Volume 7, o primeiro registro a ser lançado pela gravadora, que vem recheado de novidades, tanto em termos de tecnologia de gravação, quanto em termos de arte no encarte.

Além disso, os shows do ano de 2005 foram só um aquecimento para o ano que vem. Segundo a própria Aparecida, carinhosamente apelidada de “mãe loura do rock”, 2006 vem recheado de mega-eventos e vários shows já estão sendo agendados. “Os fãs de rock irão se surpreender”. É esperar para ver.

Site da Birne Records: www.birnerecords.com

Site do Volume 7: www.volume7.com.br

Skinheads neonazistas à solta

2005-11-25T01:58:00.000-08:00

' O neonazi como grupo skin que mais cresce atualmente '

É triste admitir que em pleno século XXI existam pessoas que levam à frente de suas vidas sentimentos primatas, ideais ultrapassados que primam pela violência contra estrangeiros, negros, mendigos, ou simplesmente por aqueles que possuem ideologias divergentes. Os skinheads neonazistas se encaixam perfeitamente nessa definição.
Recentemente, foi morto na Rússia, esfaqueado por este tipo, um ativista antifascista e músico, pelo fato de distribuir comida a moradores de rua e por gritar "Anti-anti-fa". Um estudante negro da República do Congo e outro vietnamita, além de um pesquisador de causas do ódio racial e de um grupo de crianças tadjikes, fazem parte do portfolio dos carecas russos no ano de 2005.
O pior é que, um grupo que surgiu em 69, apolítico e que ouvia som de negão (e ouvem até hoje, reggae e ska), se transformou em extrema direita, munidos de preconceito até a alma.
Vale salientar que a visão proposta pela grande mídia aos skinheads é bastante distorcida, visto que apenas um grupo restrito é formado por neo-nazistas, ou seja, nacionalistas e racistas. Além destes, existem mais três tipos de skinheads: os tradicionais, que acreditam nos valores originais do skinhead, ou seja, apolíticos; os Sharp, nacionalistas mas anti-racistas; e os Rash, anarquistas ou comunistas.

Para maiores informações sobre os skinheads:
http://brasil.indymedia.org/pt/green/2005/11/338700.shtml
http://www.angelfire.com/pe2/sxe/skinhead.html

Direitos Humanos e Comunicação

2005-11-24T20:11:00.000-08:00

O jornalista como mediador da cidadania

O compromisso do jornalista com a formação e observação da sociedade é uma característica ética fundamental da profissão. Mas quando o assunto especifica-se à questão dos direitos humanos surgem polêmicas a respeito.
Há quem defenda a necessidade de se elaborar uma formação acadêmica que atenda às necessidades da atual sociedade, mais complexa e, portanto, mais dependente de informações que sirvam de respaldo aos seus problemas. São feitas críticas à maneira simplista e repetitiva como são tratados temas relacionados à cidadania e aos direitos humanos pelos profissionais da comunicação.
Por outro lado, existem afirmações de que "os direitos humanos já conquistaram seu espaço nas pautas". Graças à censura que os jornalistas receberam durante certos momentos históricos, a divulgação e até mesmo a defesa dos direitos humanos tornou-se um princípio de auto-preservação.
Entre esses pontos de vista encaixa-se a problemática do relacionamento dos veículos de comunicação com interesses econômicos e políticos, o que pode acarretar prejuízos de caráter informacional à população.

http://www.anpr.org.br/boletim/dialogando/dines.htm
http:///www.dhnet.org.br

E o melhor clipe de MPB vai para... Marcelo D2??!

2005-11-22T23:05:00.000-08:00

São polêmicas como esta pela qual passam alguns estilos musicais que não se encontram bem definidos. Porque não considerar Marcelo D2 Música Popular Brasileira? E porque sim?
Existem vários aspectos que podemos encontrar nas mais diferentes sonoridades, que as identificam. O blues, por exemplo, é identificado pelas chamadas blue notes (1ª, 4ª e 5ª notas de cada escala) e o reggae pelos toques alternados de guitarra ou teclado. Particularidades desse tipo, entretanto, não são encontradas na MPB para que possamos identificá-la, fato que se assume como causador de toda a controvérsia. Mas acredito que música popular brasileira, pode-se entender pelo que de mais legítimo existe na musicalidade nacional. Incontestavelmente o samba se encaixa na MPB, pois é um estilo musical originalmente brasileiro. Apesar de ser um híbrido do jazz americano, a bossa nova possui suas particularidades, como o toque de violão, desenvolvido por João Gilberto, e algumas levadas, justificando a posição da bossa como MPB.
Devido à grande diversidade musical e cultural brasileira, não é difícil encontrarmos gêneros híbridos, que mesclam a música nacional com música mundial. Hoje em dia é muito comum misturar-se bossa nova com drum´n´bass, por exemplo. Muitas pessoas consideram a sonoridade de Djavan, por exemplo, como MPB. Sua musicalidade possui vários elementos do jazz e da música mundial, mas também vários típicos brasileiros. O mesmo para Marcelo D2, que junta batidas de samba e até o cavaquinho com frases de rap norte-americano, mas é muito rejeitado como MPB. Algumas definições são elitistas e dependem do “aval” dos vanguardistas, mas essa é outra discussão.
Em minha humilde opinião, os casos de Djavan e Marcelo D2 são exemplos do que acontece com tantos outros estilos musicais. Apresentam-se como elos, não possuindo uma linguagem própria, algo que os marque como tal. Daí o porquê dos vários nomes alternativos para estes estilos, que são muitas vezes genericamente chamados de MPB.
Portanto o que venho aqui propor é a MPB não como estilo musical, mas como um gênero, como um todo no qual se encontram as manifestações musicais originalmente nacionais, que diferenciam a música brasileira das demais sonoridades mundiais, tornando-a internacionalmente identificada por música brasileira como uma sonoridade peculiar aos ouvidos gringos.

Mídia, tecnologia, descentralização

2005-11-16T21:20:00.000-08:00

A tecnologia é que dita os parâmetros do mundo atual. As mais variadas empresas, que têm o lucro como objetivo comum, não poupam investimentos em aperfeiçoamento. As corporações midiáticas não são uma exceção desse contexto. Elas estão diretamente ligadas aos conceitos e criações tecnológicas e, consequentemente, à globalização.

A grande mídia, variando desde impressos a audiovisuais, participa de todo o processo, ajudando, inclusive, a criá-lo e aplicando-o de maneira prática. A informação se expande, alcança dimensões antes não imagináveis. Os multimeios, portanto, operam de forma direta na cultura mundial, influenciando a economia, a política e a vida social e individual.

Essa participação ativa se faz também, e principalmente, no aspecto imaterial. Existe uma preocupação muito grande com relação à convivência e aos inter-relacionamentos; com o lado intelectual, pensante.

A sociedade de consumo é o alvo principal desse contexto capitalista. Ela absorve todos os tipos de "produtos" criados e participa da cultura da virtualidade real. A partir daí, a vida passa a ser manipulada de acordo com interesses sociais, políticos e econômicos, dentro de uma nova cultura regida basicamente por informação e globalização.

"O mundo necessita de meios alternativos de comunicação, os quais, por sua vez, necessitam de credibilidade."

Reflexão Antropológica

2005-11-07T13:46:00.000-08:00

“A certa altura da vida vai ficando possível dar balanço ao passado, pois o nosso testemunho se torna registro da experiência de muitos, de todos que, pertencendo ao que se denomina uma geração, julgam-se, a princípio, diferentes uns dos outros e vão, aos poucos, ficando tão iguais que acabam desaparecendo como indivíduos para se dissolverem nas características gerais de sua época. Então, falar do passado não é falar de si. É falar dos que participam de uma certa ordem de interesse e de visão do mundo, no momento particular do tempo que se deseja evocar”.

O ser humano existe por si só?

Bom, é difícil imaginar que um indivíduo consiga viver isolado, sozinho. Todos temos um meio social, no qual e para o qual desenvolvemos atividades e, inevitavelmente, nos relacionamos. As pessoas se unem de acordo com interesses e características em comum. Os grupos humanos, então, se formam e buscam, cada vez mais, interagir uns com os outros.
Há tendências dominantes dentro de uma organização social e elas determinam vários aspectos da vida do indivíduo componente daquele meio. As culturas são muitas. Há divergências e convergências em todos os sentidos. Somente o conhecimento permite uma visão mais pacífica do “eu” em relação ao “outro”.
Assim acontece também com as gerações; com os períodos históricos. Os valores modificam-se, adaptam-se à nova fase e talvez seja possível falar na construção de uma nova cultura... Entender as realidades culturais, no contexto histórico de cada sociedade, é, portanto, extremamente fundamental para a compreensão e aceitação do ser humano como sendo diferente não inferior.

Los Hermanos: o fenômeno universitário

2005-10-26T10:07:00.000-07:00

Os porquês da tamanha devoção ‘ hermânica’ por parte dos estudantes.

Não é difícil encontrar nas festas universitárias da vida bandas que interpretem canções de Los Hermanos e até mesmo meras rodas de viola ou música mecânica que façam referência aos mesmos. Foi entre as quedas e ascensões da banda frente à indústria musical que eles conseguiram seguidores fiéis, sobretudo na vida universitária. A tremenda aceitação por parte destes estudantes é cercada por vários motivos em comum e, se tratando de uma banda jovem, também formada na universidade, as afinidades com estes fãs tendem a se estender.
Não que a banda tenha como público alvo apenas universitários, mas torna-se inconcebível a não relação das canções hermânicas com a conturbada vida de graduando. “As músicas falam de temas aos quais todos estão submetidos nessa época de mudança”, disse João Tarcísio, 4º período de Comunicação Social. Há quem diga também que havia certa demanda na indústria fonográfica brasileira por algo que fugisse do vazio produzido pela própria, valorizando apenas a música como entretenimento e não como arte, algo há tempos perdido e que, segundo muitos, encontra um novo “gás” na musicalidade dos Hermanos. O belo casamento entre as letras e as melodias, a poesia contida nas músicas, principalmente, é algo que cativa um público que vai em busca de produção não apenas musical, mas também intelectual, como é o caso dos universitários.
Há uma certa polêmica, que roluta o Los Hermanos como “som de intelectual”, devido à sua ligação com a vanguarda da música brasileira e ao conseqüente apelo poético em suas canções, o que recai sobre os graduandos. “Alguns universitários posam de fãs da banda para satisfazerem o ego de intelectuais, pois hoje em dia você é o que você consome”, relatou Saulo Ribeiro, estudante de ciências sociais. Os próprios vanguardistas brasileiros fazem uma propaganda positiva sobre a banda, o que dissemina o som entre os intelectuais universitários. Alguns deles afirmam ter conhecido as obras de Chico Buarque, grande influência dos Hermanos, após ouvirem e apreciarem a sonoridade da banda.
De fato, muitos destes jovens admitiram começar a dar valor à banda após o terceiro cd, “Ventura”, lançado pela BMG e que re-inseriu a banda no cenário musical brasileiro após o estrondoso sucesso da canção “Anna Julia”, rejeitada pelo público intelectual. Desde o primeiro cd “Los Hermanos”, a maturidade musical adquirida é incontestável. Começou a ser vista em “Todo o Carnaval Tem Seu Fim”, segundo cd da banda, lançado de forma independente devido a certos atritos com a gravadora. “Meu CD favorito é o Ventura, pois é completo, mesclando a melancolia da bossa nova com toques de rock inglês e outras sonoridades, como marchinhas, fora a poesia lírica” ressaltou Bruno Lírio, estudante de Direito. O último CD, “4”, agrada a muitos, mas recebe críticas por ser muito “lento”, comparado aos outros.
Com canções muito bem identificadas pela rapaziada universitária de hoje, o Los Hermanos consegue cativar boa parte dos diferentes estilos e mentalidades que prezam por sinceridade e intelectualidade nas obras artísticas. Que com essa nova abertura proposta pela banda, possam aparecer mais ‘artistas’ preocupados em “reciclar” a mesmice, e que isso possa ser reconhecido não só pelas elites intelectuais, mas que se difunda por diversas outras bandas.